Langue : arabe, français ou italien selon l'ouvrage
Éditeur : Publications du CEDRAC
Tout enseignement de la théologie ne peut ignorer le contexte régional arabe et musulman du Moyen-Orient, ni le contexte syriaque et indien de l'Inde. La "théologie orientale" comporte une grande diversité, exprimée en général par ce qu'on appelle "la tradition antiochienne", qui s'est exprimée d'abord en syriaque, puis depuis le Moyen-âge en arabe. Cette dernière étape a supposé un gros effort d'inculturation du christianisme, sans pour cela abandonner la continuité avec la tradition des Pères.
Cette théologie, sans cesse interpellée par la pensée musulmane (et ce dès le Coran) a dû développer une apologétique convaincante, c'est-à-dire s'efforcer de "rendre compte de l'espérance qui est en nous", pour reprendre les mots de saint Pierre (1 Pierre 2, 15). Pour ce faire, elle a eu recours tant à la philosophie ambiante gréco-arabe (s'appuyant souvent sur l'apologétique des Pères face aux païens), qu'à la tradition musulmane, ce en quoi elle a apporté une contribution unique à la théologie chrétienne.
