يتعرّف الطالب على ما يأتي : - مَهد الإسلام جغرافيًّا، واقتصاديًّا، واجتماعيًّا، وسياسيًّا. - عصر النبوّة : محمّد في مكّة، ومحمّد في المدينة. - الخُلفاء الأربعة : الفتوح؛ تنظيم الدولة؛ أهمّ القضايا السياسيّة والدينيّة؛ الثقافة والفِكر. - الدولة الأُمويّة : السفيانيّون والمروانيّون؛ تنظيم الدولة ومنشآتها؛ الثقافة والفِكر؛ المــُشكلات الكُبرى؛ نحو الدولة العبّاسيّة. وترمي هذه المحاضرات إلى التشديد على الخطوط والسِّمات الأساسيّة التي طَبَعت الحركات السياسيّة والتيّارات الثقافيّة منذ بدايات الإسلام حتّى نهاية العهد الأموي. وتَستند الدراسة إلى الوثائق والنصوص التاريخيّة الأصيلة...

Temps présentiel : 17.5 heures

Charge de travail étudiant : 57.5 heures

Méthode(s) d'évaluation : Examen écrit, Examen oral, Exercices d'application, Participation, Travaux pratiques contrôlés

Référence :
نقتصر أدناه على المراجع العامّة. أمّا المصادر والمراجع المتخصّصة في المسائل المدروسة، فتُحَدَّد للطلبة في أثناء الدروس. - أمين (احمد)، فَجْر الإسلام، طبعات كثيرة (الطبعة الثامنة، القاهرة، 1380/1961). - بروكلمان (كارل)، تاريخ الشُّعوب الإسلاميّة، نَقله إلى العَربيّة نبيه أمين فارِس ومُنير البعلبكي، الطبعة الرابعة، بيروت، دار العِلم للملايِين، 1965. - حتّي (فيليب)، جرجي (إدورد)، جبّور (جبرائيل)، تاريخ العرب (مطوَّل)، الطبعة الرابعة، بيروت، دار المكشوف، 1965. - زيدان (جرجي)، تاريخ التمدّن الإسلاميّ، [طبعة جديدة راجعها وعلّق عليها حُسَين مؤنس]، القاهرة، دار الهلال، 1958. - سورديل (ج. و د.)، مُعجم الإسلام التاريخيّ، ترجمة أنطوان حكيّم وفريقه، بيروت، الدار اللبنانيّة للنشر الجامعي، 2009.  - Cahen (Claude), L’islam des origines au début de l’empire ottoman, Paris, Bordas, 1970, réédition 1975. - SOURDEL (D. et J.), Dictionnaire historique de l'Islam, 1ère éd., Paris, PUF, 1996.