Pour accéder à la compréhension des Écritures, les premiers chrétiens avaient à leur disposition les fruits d’un long travail d’interprétation, représenté par les traditions juives au sens large. Le parcours s’intéressera à ces relectures, en présentant une approche du monde juif au seuil de l’ère chrétienne, à travers deux volets complémentaires : le milieu palestinien et le milieu hellénistique.

Temps présentiel : 17.5 heures

Charge de travail étudiant : 82.5 heures

Méthode(s) d'évaluation : Exposé oral

Référence :
SÉLECTION BIBLIOGRAPHIQUE SOMMAIRE I. Le judaïsme ancien -COLLECTIF, « Au temps de Jésus, les premières synagogues », Le Monde de la Bible 57 (1988). -COLLIN, M. & LENHARDT, P., Évangile et Tradition d’Israël, (Cahiers Évangile 73), Paris, Cerf, 1990. -COUSIN, H., LÉMONON, J.-P., MASSONNET, J., Le Monde où vivait Jésus, Paris, Cerf, 1998. -GEORGE, A. & GRELOT, P. (éds.), Introduction à la Bible, tome III, vol.1, Au seuil de l’ère chrétienne, Paris, Desclée, 1976. -LE DÉAUT, R., « Targum », Supplément au Dictionnaire de la Bible XIII (2002), col. 1-344. -LE DÉAUT, R., « Targum et Nouveau Testament », Sidic 35/2-3 (2002), p. 37-38. -MARGUERAT, D. (éd.), Le déchirement. Juifs et chrétiens au premier siècle, Genève, Labor et Fides, 1996. -PAUL, A., Le Monde des Juifs à l’Heure de Jésus, (Petite Bibliothèque des Sciences Bibliques), Paris, Desclée, 1981. -PERROT, C., « La lecture de la Bible dans les synagogues du premier siècle », La Maison Dieu 126 (1976), p. 24-41. -SAULNIER, C. & ROLLAND, B., La Palestine au Temps de Jésus, (Cahiers Évangile 27), Paris, Cerf, 1979. -TASSIN, C., Le Judaïsme. De l’Exil au Temps de Jésus, (Cahiers Évangile 55), Paris, Cerf, 1986. -TASSIN, C., Des Maccabées à Hérode le Grand, (Cahiers Évangile 136), Paris, Cerf, 2006. -TASSIN, C., Des fils d’Hérode à la Deuxième Guerre juive, (Cahiers Évangile 144), Paris, Cerf, 2008. -URBACH, E. E., Les Sages d’Israël. Conceptions et croyances des maîtres du Talmud, (Patrimoines), Cerf/ Verdier, 1996. -VERMES, G., Jésus le Juif, Paris, Desclée, 1978. II. Le judaïsme hellénistique et la Septante -COLLECTIF, « La gloire d’Alexandrie », Le Monde de la Bible 111, (1998). -HARL, M., et alii, La Bible grecque des Septante. Du judaïsme hellénistique au christianisme ancien, (Initiations au christianisme ancien), Paris, Cerf, 1988. -LE DÉAUT, R., « La Septante, un Targum ? », dans KUNZMANN, R. & SCHLOSSER, J. (éds.), Études sur le judaïsme hellénistique, (Lectio Divina 119), Paris, Cerf, 1984, p. 147-195. -PERROT, C., « La lecture de la Bible dans la Diaspora hellénistique », dans KUNZMANN, R. & SCHLOSSER, J. (éds.), Études sur le judaïsme hellénistique, (Lectio Divina 119), Paris, Cerf, 1984, p. 109-132. -TASSIN, C., Les Juifs d’Alexandrie et leurs écrits, Cahiers Évangile 156, Paris, Cerf, 2011. III. Accès aux textes -CAZEAUX, J., Philon d’Alexandrie, (Suppl. Cahiers Évangile 44), Paris, Cerf, 1983. -CHARLESWORTH, J. H. (éd.), The Old Testament Pseudepigrapha (2 vol.), Londres, 1983-1985. -COLLECTIF, Flavius Josèphe, (Suppl. Cahiers Évangile 36), Paris, Cerf, 1981. -COUSIN, H., La Bible grecque. La Septante, (Suppl. Cahiers Évangile 74), Paris, Cerf, 1990. -DUPONT-SOMMER, A. & PHILONENKO, M., La Bible. Écrits Intertestamentaires, Paris, La Pléiade, 1987. -GRELOT, P., Les Targoums. Textes choisis, (Suppl. Cahiers Évangile 54), Paris, Cerf, 1985. -HARL, M., et al., La Bible d’Alexandrie. Traduction, Introduction et Notes, 1986-2009. -KETTERER, E. & REMAUD, M., Le Midrash, (Suppl. Cahiers Évangile 82), Paris, Cerf, 1992. -LE DÉAUT, R., Targum du Pentateuque, 5 vol., (Sources chrétiennes 245, 256, 261, 271, 282), Paris, Cerf, 1978-1981. -LENHARDT, P. & COLLIN, M., La Torah orale des pharisiens, (Suppl. Cahiers Évangile 73), Paris, Cerf, 1990.