Jalons ‎d’herméneutique ‎biblique Y a-t-il une parole originaire du texte biblique et d’où tire-t-il son autorité face aux ‎croyants? Dès la fixation par écrit des traditions anciennes, la Bible est le lieu et l’objet ‎de relectures incessantes. Le cours se propose de définir la démarche herméneutique ‎comme une pluralité d’interprétations, qui obéissent toutefois à des règles précises et ‎dans des cadres clairs bien déterminés.‎

Temps présentiel : 17.5 heures

Charge de travail étudiant : 82.5 heures

Méthode(s) d'évaluation : Atelier pratique, Exposés

Référence :
Paul Ricœur, « Interpréter la Bible », Pardès 32-33 (2002/1), p. 31-43.‎ Camille Focant, « L’interprétation de la Bible dans l’Église », présentation et notes, ‎Revue théologique de Louvain 25 (1994), p. 348-354.‎ Raymond Kuntzmann, « L’herméneutique biblique. D’une lecture de la Bible à sa ‎célébration », Revue des Sciences Religieuses 80/3 (2006), p. 371-385.‎ Daniel Audette, Les diverses méthodes sur l’interprétation de la Bible, ‎http://www.samizdat.qc.ca/vc/theol/interpbib_da.htm, revu en janvier 2022.‎ Claude GEFFRÉ, « Du savoir à l’interprétation », in Le déplacement de la Théologie (Le ‎point théologique 21), Paris, Beauchesne, 1977.‎