Ouvrage publié en : Septembre 2023 Langue : Français, anglais, arabe Éditeur : Éditions de l'USJ Co-éditeur : Fondation Ghazal pour l'éducation, la recherche et la paix au Liban
Vient de paraître
Antoine Messarra, État et vivre-ensemble au Liban (Culture, mémoire et pédagogie), Préface par Salim Daccache, s.j., recteur de l’Université Saint-Joseph et Abbas Halabi, ministre de l’Education nationale et de l’Enseignement supérieur, Beyrouth, Chaire Unesco d’étude comparée des religions, de la médiation et du dialogue à l’Université Saint-Joseph et Gladic, publication grâce au soutien de la Fondation Ghazal pour l’éducation, la recherche et la paix au Liban, 2023, 224 p. + 160 p. en arabe
L’acculturation de l’État au Liban Culture, mémoire et pédagogie
L’ouvrage qui vient de paraître apporte la contribution la plus attendue, essentielle, innovante et opérationnelle, après des années de désastre, de déboires, de souffrances, de mémoires fragmentées et de réalisations communes, pour l’acculturation de l’État au Liban, garantie suprême du vivre-ensemble et de la paix civile enfin consolidée (Antoine Messarra, État et vivre-ensemble au Liban : Culture, mémoire et pédagogie, Préface par Salim Daccache, s.j., et Abbas Halabi, ministre de l’Education nationale et de l’Enseignement supérieur, Chaire Unesco d’étude comparée des religions, de la médiation et du dialogue à l’Université Saint-Joseph et Gladic, publication grâce au soutien de la Fondation Ghazal pour l’éducation, la recherche et la paix au Liban, 2023, 224 p. + 160 p. en arabe).
Sous le titre : « L’État libanais concrètement existant : Un guide en acte et projets », le Prof. Salim Daccache, recteur de l’USJ, écrit dans la Préface : « L’ouvrage comble un vide en la matière pour confirmer le désir d’État. Les Libanais veulent l’Etat, mais il leur manque la culture de l’État. À l’école, les classes d’éducation civique et citoyenne n’ont pas été à la hauteur des exigences de cette formation. » Le ministre de l’Education nationale et de l’Enseignement supérieur, M. Abbas Halabi, écrit : « Pas de patries sous-développées, mais des patries dont on n’a pas compris les fondements et qu’on n’a pas vraiment aimées. L’absence du sens de l’État se manifeste dans des palabres libanais. L’ouvrage apporte une contribution méthodologique, opérationnelle et prospective, à la lumière des expériences cumulées du passé et du présent. Le brouillard de la perception de l’État exige désormais la refondation étatique du Grand Liban avec authenticité et renouveau. »
Trois parties de l’ouvrage sont centrées sur la gouvernabilité du Liban : 1. L’exigence prérequise de l’État d’abord pour la gouvernabilité du Liban pluraliste et unitaire, 2. La psychologie historique et l’historiographie de l’État, et 3. Les perspectives d’actions pédagogiques avec la publication ultérieure de fascicules pédagogiques et leur expérimentation en parfaite conformité avec le « Cadre général de l’enseignement préuniversitaire » élaboré au CRDP et proclamé officiellement au Grand Sérail le 15/12/2022. L’ouvrage est donc conçu dans une perspective pédagogique et opérationnelle en ce qui concerne la sociogenèse de l’État « presque partout gommé » en historiographie du Liban, selon le grand historien Dominique Chevallier.
Le vivre-ensemble et sa consolidation ne se limitent pas à une « perspective culturaliste de dialogue, d’altérité, d’image de l’autre. « La garantie du vivre-ensemble libanais, est-il souligné, outre l’approche culturelle et sans dérive vers le culturalisme, exige la solidité certes de la culture du dialogue, de l’altérité, des échanges et de la connaissance mutuelle…, mais surtout la culture et la pédagogie de l’État. »
Quant à la pédagogie, il est relevé dans l’ouvrage : « L’État libanais, à la fois affaibli, victime, et cependant résistant, est un problème d’appropriation et d’inculturation. Problème institutionnel certes, mais les perspectives pédagogiques et de psychologie historique sont prioritaires. »
En un temps où la citoyenneté est souvent exhibée comme nouveau slogan, sans en déterminer les composantes, les conditions et l’effectivité, l’ouvrage en précise les trois composantes : rapports avec la géographie, avec les citoyens de cette géographie, et avec l’État en charge de la chose publique dans cet espace et avec ces citoyens.
L’ouvrage est parsemé de citations puisées du patrimoine libanais et de l’expérience cumulée. Elles justifient l’exigence désormais d’une action nationale d’acculturation de l’État dans une historiographie à la fois « scientifique et réaliste » et la réhabilition de l’autorité (auctoritas, à la différence de potestas), régulée par des normes et à travers les divers pôles de socialisation, dont la famille et l’école.
Une Postface comporte des interventions à la Table ronde organisée par Diaspora Libanaise Overseas à la Mairie du 16e arrondissement de Paris, le 15/11/2022, et consacrée à la présentation de la recherche et du programme ultérieur avec des institutions éducatives au Liban en 2023-2024. Pourquoi Diaspora Libanaise Overseas ? Pour trois raisons au moins, est-il précisé dans l’ouvrage :
1. Rayonnement : Les Libanais de l’Emigration, grâce à une culture, patrimoine et éducation d’excellence au Liban même, réussissent partout dans le monde dans un environnement étatique.
2. Expertise : Dans tous les domaines, les Libanais de l’Emigration peuvent à l’avenir contribuer par leur expertise au sauvetage du Liban message dans le monde et l’environnement arabe.
3. Diplomatie : À l’encontre de tout clientélisme et subordination, obstacles majeurs à des politiques publiques au Liban, l’Émigration libanaise, quand elle n’est pas le prolongement de conflits internes, peut contribuer à restaurer la confiance nationale et mondiale dans le Liban État.
صدر حديثًا
أنطوان مسرّه، الدولة والعيش معًا في لبنان: ثقافة وذاكرة وتربية، تقديم سليم دكاش اليسوعي رئيس جامعة القديس يوسف، ووزير التربية والتعليم العالي عباس الحلبي، كرسي اليونسكو لدراسة الأديان المقارنة والوساطة والحوار في جامعة القديس يوسف وجمعية تصالح، بدعم من "مؤسسة غزال للتربية والبحث العلمي والسلم في لبنان"، بيروت، 2023، 160 ص بالعربية و224 ص بالفرنسية
الدولة والعيش معًا في لبنان
ثقافة وذاكرة وتربية
يُشكل الكتاب الصادر حديثًا مساهمة ضرورية وأساسية ومجدّدة وأصيلة وتطبيقية في آن، بعد سنوات من المغامرات والمراهنات والمعاناة والذاكرة المشتّتة والإنجازات المشتركة، في سبيل مثاقفة الدولة في الادراك الجماعي اللبناني. يرد في الكتاب بوضوح وتفصيل ان الدولة هي الضمانة القصوى للعيش معًا والسلم الأهلي الثابت (أنطوان مسرّه، الدولة والعيش معًا في لبنان: ثقافة وذاكرة وتربية، تقديم سليم دكاش اليسوعي رئيس جامعة القديس يوسف، ووزير التربية والتعليم العالي عباس الحلبي، كرسي اليونسكو لدراسة الأديان المقارنة والوساطة والحوار في جامعة القديس يوسف وجمعية تصالح، بدعم من "مؤسسة غزال للتربية والبحث العلمي والسلم في لبنان"، بيروت، 2023، 160 ص بالعربية و224 ص بالفرنسية)
يقول البروفسور سليم دكاش، رئيس جامعة القديس يوسف، في تقديم الكتاب: "انه كتاب في سبيل الدولة واقعًا ودليل في خطط وبرامج. يملئ الكتاب ثغرة في معضلة الدولة التي يشتاق اليها اللبنانيون ويفتقرون الى مثاقفتها في المدارس والتربية المدنية". وجاء في تقديم وزير التربية والتعليم العالي القاضي عباس الحلبي: "لا توجد أوطان متخلّفة، بل أوطان فشلنا في حبها. يتمظهر غياب ثقافة الدولة في الخطاب اللبناني. الكتاب محاولة منهجية لاستشراف المستقبل بعيون الماضي والحاضر. معضلة لبنان هي ثمرة تراكمات تتمظهر في غياب ثقافة الدولة وضبابية المفهوم والتباسه في وعي معظم اللبنانيين وادراكهم. انها دعوة لاعادة تأسيس دولة لبنان الكبير بذهنية جديدة في سياق مميّز ومختلف وقائم على سلسلة إجراءات وعلاجات ثقافية وتاريخية وتربوية وبرامج"
دولنة المواطنية وذاكرة وتربية
يتضمن الكتاب ثلاثة أقسام: 1. الشروط المسبقة لامكانية حوكمة لبنان gouvernabilité في وحدته وتعدديته، 2. إشكالات علم النفس التاريخي اللبناني وتأريخ نشوء الدولة لبنانيًا، 3. الأعمال التربوية التي سوف يعمل البرنامج على انتاجها وتطبيقها في مؤسسات تربوية في انسجام مع "الاطار الوطني العام للتعليم ما قبل الجامعي" الذي وضعه المركز التربوي للبحوث والانماء وأعلن في السرايا الكبير في 15/12/2022
يعتمد الكتاب مقاربة تاريخية حقوقية حول نشوء الدولة "المغيبة في التأريخ اللبناني"، حسب ملاحظة بالغة الأهمية للمؤرخ الفرنسي المعروف Dominique Chevallier وحول أسس ثبات العيش معًا الذي لا يختزل في حوار وتواصل وصورة الآخر. يرد في الكتاب: "لا تختزل ضمانة العيش معًا من خلال أعمال ريادية في الحوار والغيرية والتبادل والتواصل...، بل تتطلب مثاقفة الدولة الضامنة للعقد الاجتماعي، أي مواطنية بانية للدولة ودولنة المواطنية. ان الدولة اللبنانية، الضحية والمقاومة والصامدة دائمًا بالرغم من التعديات والمغامرات، معضلة مؤسساتية وثقافية في آن وتتطلب معالجات من خلال تأريخ علمي وواقعي وذاكرة"
في زمن حيث يطلق غالبًا مفهوم المواطنية كشعار بدون تحديد مضامينه وشروطه وتطبيقاته، ترد في الكتاب المكوّنات الثلاثة في المفهوم: العلاقة بالجغرافيا، والعلاقة بين المواطنين في هذه الجغرافيا ، والعلاقة بالدولة الناظمة للشأن العام في هذه الجغرافيا وهؤلاء المواطنين
يتضمن الكتاب شواهد عديدة مستخرجة من التراث اللبناني والاختبار وتبرر جهدًا وطنيًا في مثاقفة الدولة لبنانيًا، بخاصة من خلال "تأريخ علمي واقعي" في آن، واحياء مفهوم السلطة الناظمة للمعايير حسب المفهوم الروماني (auctoritas وليس potestas) من خلال مختلف محاور التنشئة بخاصة العائلة والمدرسة
يشتمل الكتاب على ملحق يتضمن مداخلات باحثين وفاعلين اجتماعيين خلال طاولة مستديرة عقدت في باريس في 15/11/2022 حيث عرض مشروع الكتاب والأعمال التربوية التطبيقية بالتعاون مع Diaspora Libanaise Overseas. لماذا جمعية الاغتراب اللبناني؟ لثلاثة أسباب واردة في الكتاب
اشعاع الاغتراب اللبناني بفضل ثقافة وتراث وتربية مكتسبة في لبنان بالذات ونجاح المغتربين في العالم في حالات حيث تتوفر دولة ناظمة
الخبرة في مختلف المجالات وبالتالي قدرة الاغتراب اللبناني في المساهمة بالنهوض وتجسيد لبنان الرسالة عالميًا وفي الجوار العربي
العمل الدبلوماسي شرط تحرر المغتربين من الزبائنية والتبعية لبنانيًا وهما العائق الأبرز في تحقيق سياسات عامة وبالتالي مساهمة الاغتراب في استعادة الثقة لبنانيًا وثقة العالم بلبنان
