Licence universitaire en philosophie et civilisation arabes
Pour obtenir ce diplôme il faut d’abord avoir effectué un des parcours suivants
| Crédits et Tarifs |
180 crédits: 2,685,000 L.L/Crédit + 70 USD/Crédit |
|
Responsable pédagogique : Ronney Gemayel s.j. Nombre de semestres : au moins 6 semestres Langue(s) d'enseignement : Arabe Autres Langues : Français |
| Lieu(x) : | Ce diplôme est octroyé à l' Institut de lettres orientales. |
| Admission : | Pour plus de détails sur l'admission, visitez la section Admission au 1er cycle |
| Prérequis | الثانويّة العامّة أو ما يعادلها |
| Débouchés | تعليم الفلسفة والحضارة العربيّة |
| Possibilité de commencer un 1er semestre d’études au mois de février (second semestre de l’année universitaire) pour les étudiants de Beyrouth | |
|
| |
- - (1) ملف نهاية السنة
- - Grec biblique 1
- - Hébreu biblique 1-B
- - Médias et Revendications Sociales
- - أطروحة (1) الفلسفة العربية والاسلاميّة
- - الحضارة العربيّة الإسلاميّة الكلاسيكيّة (1)
- - الحضارة العربيّة الإسلاميّة الكلاسيكيّة (1)
- - الرسالة إلى نيقوماخس لأرسطو
- - النصوص العربيّة الأدبيّة، الفلسفيّة والإسلاميّة
- - تقنيّات التعبير باللغة العربيّة
- - حلقة بحثيّة 1
- - دراسات شرق أوسطيّة 3: التصوّف الإسلاميّ
- - فلسفة العصر الوسيط
- - فلسفة العلوم
- - مختصر العقيدة المسيحيّة - الحضارة المسيحيّة الكلاسيكيّة 1
- - مدارس الفلسفة القديمة
- - مدخل إلى الفلسفة
- - مدخل إلى الفلسفة العربيّة 1
- - ملف نهاية السنة 1
- - منهجية البحث الفلسفيّ
- - مهارة الكتابة الإملائيّة
- - مهارة الكتابة العلميّة
- - وسائل البحث
- - 1 اللغة السريانيّة
- - Approche psychanalytique de la Littérature
- - La violence: questions politiques et morales
- - Philosophie classique : Descartes
- - Poésie et philosophie
- - الأدب العربي في عصر النهضة والعصر الحديث
- - اللغة العبريّة الكتابيّة 1
- - اللغة اليونانيّة الكتابيّة(1)
- - المدارس الفلسفيّة 4: البراغماتيّة الأميركيّة
- - المزامير وكتب الحكمة
- - اليهوديّة:تاريخ وثقافة وحضارة
- - تحسين الأداء باللغة الفرنسيّة (1)
- - توما الإكويني
- - جيوسياسيّة الشرق الأوسط
- - دراسات شرق أوسطيّة 1: الفكر السياسي الإسلامي المعاصر
- - دراسات شرق أوسطيّة 5: الأدب والدين
- - دراسات شرق أوسطيّة 6: روائع الأدب العالميّ
- - دراسات شرق أوسطيّة: الأدب النسوي في العالم العربيّ
- - قراءات بيبليّة: موضوعات
- - قراءات في الفلاسفة 1: الميتافيزيقيا عند أرسطو
- - قراءات في الفلاسفة 2: ابن رشد وتوما الأكوينيّ
- - قراءة نصوص لاهوتيّة: الثالوث الأقدس
- - قراءة نصوص لاهوتيّة: كريستولوجيا
- - كتاب الجمهوريّة لأفلاطون
- - كريستولوجيا: من تقولون إنّي أنا؟
- - Analyse de textes philosophiques
- - آباء الكنيسة - الحضارة المسيحيّة الكلاسيكيّة 2
- - إشكاليّات فلسفيّة 1: مسألة الهويّة الثقافيّة
- - الأدب العربيّ الحديث : الأدباء (2)
- - الحضارة العربيّة الإسلاميّة الكلاسيكيّة 2
- - الحضارة العربيّة الإسلاميّة الكلاسيكيّة 2
- - الفلسفة والعلوم
- - الله والكون
- - المدارس الفلسفيّة 2: الشخصانيّة
- - النصوص العربيّة الأدبيّة، الفلسفيّة والإسلاميّة
- - تاريخ العالم العربيّ الحديث والمعاصر
- - تحليل النصوص الفلسفيّة
- - تحليل النصوص الفلسفيّة
- - تحليل نصوص أدبيّة
- - علم الكائن
- - فلسفة العصر الوسيط
- - قراءات في الفلاسفة 3: ريكور
- - مدخل إلى العصور الأدبيّة
- - مدخل إلى الفلسفة العربيّة 2
- - ملف نهاية السنة (2)
- - مناهج التفكير العلميّ والإبستمولوجيّ
- - 2 اللغة السريانيّة
- - 2 اللغة العبريّة الكتابيّة
- - Kierkegaard
- - La pensée chiite
- - Le discours politico-religieux des fondamentalistes au Moyen-Orient (en arabe)
- - ابن خلدون : التاريخ والعمران
- - ابن رشد
- - إشكاليّات فلسفيّة 3: العدالة الاجتماعيّة
- - التصوّف
- - الخبرة الروحيّة وعلم النفس
- - الفكر الشيعي: عقيدة وفلسفة
- - المدارس الفلسفيّة 1: الفلسفة الوجوديّة
- - الهويّة والانتماء
- - تاريخ الفكر العربيّ الحديث
- - تحسين الأداء باللغة الفرنسيّة (2)
- - دروب العقل في واحة الإيمان
- - قراءات في الفلاسفة 6: الأخلاق عند يحيى بن عدي
- - قراءة الكتاب المقدّس من خلال القرآن الكريم
- - لوقا - أعمال الرسل
- - مدخل إلى الكتاب المقدس - العهد الجديد
- - مدخل إلى علم الأخلاق
- - مسيحيّو المشرق والإله المقبل
- - مواضيع مهمّة في القرآن الكريم
- - هرمنطوقيا القرآن
- - Hébreu biblique 1-B
- - Hindouisme
- - Médias et Revendications Sociales
- - Philosophie morale : les fondements
- - التفكير الفلسفيّ واليوميّ
- - الحضارة العربيّة الإسلاميّة الكلاسيكيّة 2
- - الحضارة المسيحيّة الكلاسيكيّة (1)
- - الفكر السياسيّ الإسلاميّ المعاصر (أعلامه وأدبيّاته)
- - الفكر العربي الحديث
- - الكنيسة والدولة
- - المنطق الصوريّ
- - أنثروبولوجيا فلسفيّة
- - تاريخ الفلسفة الحديثة
- - تحليل النصوص الفلسفيّة
- - تحليل نصوص أدبيّة
- - تطبيقات الذكاء الاصطناعي في العلوم الإنسانيّة
- - دراسات شرق أوسطيّة 3: التصوّف الإسلاميّ
- - علم الكائن
- - علم الكلام
- - فلسفة الأخلاق
- - فلسفة العصر الوسيط
- - فلسفة العلوم
- - فلسفة اللغة والتأويل
- - قراءة تاريخ الفلسفة (1)
- - قراءة تاريخ الفلسفة (1)
- - قضايا وإشكاليّات فلسفيّة عربيّة
- - قضايا وإشكاليّات فلسفيّة غربيّة
- - محطّات تاريخيّة في لقاء الإسلام والمسيحيّة
- - مختصر العقيدة المسيحيّة - الحضارة المسيحيّة الكلاسيكيّة 1
- - مدخل إلى العصور الأدبيّة
- - مدخل إلى الفلسفة العربيّة 2
- - مسألة اللـه
- - مسائل الفلسفة العربيّة (1)
- - ملف نهاية السنة (3)
- - مناهج التفكير العلميّ والإبستمولوجيّ
- - 1 اللغة السريانيّة
- - 2 اللغة العبريّة الكتابيّة
- - Approche psychanalytique de la Littérature
- - Initiation à la philosophie : l'existence
- - La langue arabe et les médias
- - La violence: questions politiques et morales
- - Machiavel : une pensée politique révolutionnaire
- - Patrologie. Thème: Divinisation
- - Poésie et philosophie
- - ابن رشد
- - إشكاليّات فلسفيّة 3: العدالة الاجتماعيّة
- - الأنثروبولوجيا المسيحيّة
- - القديس بولس
- - اللغة العبريّة الكتابيّة 1
- - اللغة اليونانيّة الكتابيّة(1)
- - المدارس الفلسفيّة 1: الفلسفة الوجوديّة
- - المدارس الفلسفيّة 4: البراغماتيّة الأميركيّة
- - أنتروبولوجيا الأديان
- - إيمانويل لِفناس
- - جيوسياسيّة الشرق الأوسط
- - دراسات شرق أوسطيّة 1: الفكر السياسي الإسلامي المعاصر
- - دراسات شرق أوسطيّة 5: الأدب والدين
- - دراسات شرق أوسطيّة: الأدب النسوي في العالم العربيّ
- - فلسفة الأرض
- - قراءات بيبليّة: موضوعات
- - قراءات في الفلاسفة 1: الميتافيزيقيا عند أرسطو
- - قراءات في الفلاسفة 2: ابن رشد وتوما الأكوينيّ
- - قراءات في الفلاسفة 4: حنّة أرندت
- - قراءات في الفلاسفة 6: الأخلاق عند يحيى بن عدي
- - قراءة نصوص لاهوتيّة: الثالوث الأقدس
- - قراءة نصوص لاهوتيّة: كريستولوجيا
- - كتاب الجمهوريّة لأفلاطون
- - كريستولوجيا: من تقولون إنّي أنا؟
- - مارتن بوبر
- - مدخل إلى الكتاب المقدّس - العهد القديم
- - مدخل إلى علم النفس
- - هوسرل وهايدغر
- - آباء الكنيسة - الحضارة المسيحيّة الكلاسيكيّة 2
- - إشكاليّات فلسفيّة 1: مسألة الهويّة الثقافيّة
- - التيّارات الفكريّة في القرن العشرين (في ظلّ الأمبراطوريّة العثمانيّة)
- - الحضارة العربيّة الإسلاميّة الكلاسيكيّة 2
- - الفكر العربيّ المعاصر
- - الفلسفة السياسيّة
- - المدارس الفلسفيّة 2: الشخصانيّة
- - المنطق الصوريّ
- - النظم المعرفيّة في العقل العربيّ
- - تاريخ العالم العربيّ الحديث والمعاصر
- - تاريخ العالم العربيّ المُعاصر
- - تاريخ المدن الإسلاميّة
- - تيّارات الفلسفة المُعاصرة
- - دراسات قرآنيّة1: تأويل القرآن
- - فلسفة التاريخ
- - فلسفة الدين
- - قراءات في الفلاسفة 3: ريكور
- - قراءة تاريخ الفلسفة (2)
- - مسائل الفلسفة العربيّة (2)
- - مفهوم الخلق
- - ملف نهاية السنة (4)
- - مناهج التفكير العلميّ والإبستمولوجيّ
- - 2 اللغة العبريّة الكتابيّة
- - Démocratie et religions (arabe)
- - Intelligence artificielle et recherche: outils et techniques
- - Kierkegaard
- - La pensée chiite
- - Luc - Actes
- - آباء الكنيسة : مسألة
- - ابن خلدون : التاريخ والعمران
- - ابن رشد
- - إشكاليّات فلسفيّة 3: العدالة الاجتماعيّة
- - الأنثروبولوجيا المسيحيّة
- - القديس بولس
- - الكنائس الشرقية : دعوة ورسالة
- - الكنيسة: سرّ، شعب، مؤسّسة
- - اللاهوت الأخلاقيّ
- - المثالبّة الألمانيّة
- - المدارس الفلسفيّة 1: الفلسفة الوجوديّة
- - الهويّة والانتماء
- - تحسين الأداء باللغة الفرنسيّة (2)
- - فلسفة الجمال
- - قراءات في الفلاسفة 6: الأخلاق عند يحيى بن عدي
- - قراءة الكتاب المقدّس من خلال القرآن الكريم
- - كتب الأنبياء
- - كتب الشريعة
- - مدخل إلى الكتاب المقدس - العهد الجديد
- - مدخل إلى علم الأخلاق
- - مسيحيّو المشرق والإله المقبل
- - Anthropologie philosophique : le moi, le temps, l'histoire
- - Dossier de fin d'année
- - Hébreu biblique 1-B
- - الفكر العربي الحديث
- - الكنيسة والدولة
- - المنطق الصوريّ
- - أنثروبولوجيا فلسفيّة
- - تاريخ الفكر العربيّ الكلاسيكيّ
- - تاريخ الفلسفة الحديثة
- - دراسات شرق أوسطيّة 3: التصوّف الإسلاميّ
- - علم الكلام
- - فلسفة الأخلاق
- - فلسفة العلوم
- - فلسفة اللغة والتأويل
- - قراءة تاريخ الفلسفة (1)
- - محطّات تاريخيّة في لقاء الإسلام والمسيحيّة
- - مختصر العقيدة المسيحيّة - الحضارة المسيحيّة الكلاسيكيّة 1
- - مسألة اللـه
- - مسائل الفلسفة العربيّة (1)
- - ملف نهاية السنة (5)
- - منهجية البحث الفلسفيّ
- - نظريّة المعرفة
- - 1 اللغة السريانيّة
- - Approche psychanalytique de la Littérature
- - Cinéma et théâtre: Approche philosophique
- - Kant : Critique de la raison pure
- - La violence: questions politiques et morales
- - Monde arabe : unité et diversité culturelle
- - Patrimoine chrétien dans l'Orient arabe
- - Poésie et philosophie
- - ابن رشد
- - اللغة العبريّة الكتابيّة 1
- - اللغة اليونانيّة الكتابيّة(1)
- - المدارس الفلسفيّة 4: البراغماتيّة الأميركيّة
- - إيمانويل لِفناس
- - تعليم الكنيسة الاجتماعي
- - جيوسياسيّة الشرق الأوسط
- - دراسات شرق أوسطيّة 1: الفكر السياسي الإسلامي المعاصر
- - دراسات شرق أوسطيّة 5: الأدب والدين
- - دراسات شرق أوسطيّة: الأدب النسوي في العالم العربيّ
- - قراءات بيبليّة: الهيكل في الكتاب المقدّس بين الأمس واليوم
- - قراءات بيبليّة: موضوعات
- - قراءات في الفلاسفة 1: الميتافيزيقيا عند أرسطو
- - قراءات في الفلاسفة 2: ابن رشد وتوما الأكوينيّ
- - قراءات في الفلاسفة 4: حنّة أرندت
- - قراءة نصوص لاهوتيّة: الثالوث الأقدس
- - قراءة نصوص لاهوتيّة: كريستولوجيا
- - كتاب الجمهوريّة لأفلاطون
- - كريستولوجيا: من تقولون إنّي أنا؟
- - لاهوت الليتورجيا
- - مارتن بوبر
- - مدخل إلى الكتاب المقدّس - العهد القديم
- - مدخل الى علم الاجتماع
- - هوسرل وهايدغر
- - Anthropologie philosophique : le moi, le temps, l'histoire
- - Approche philosophique du cinéma et du théâtre II
- - Sociologie religieuse (ar)
- - آباء الكنيسة - الحضارة المسيحيّة الكلاسيكيّة 2
- - إشكاليّات فلسفيّة 1: مسألة الهويّة الثقافيّة
- - التسامح
- - التيّارات الفكريّة في القرن العشرين (في ظلّ الأمبراطوريّة العثمانيّة)
- - الفكر العربيّ المعاصر
- - الفلسفة السياسيّة
- - المدارس الفلسفيّة 2: الشخصانيّة
- - المنطق الصوريّ
- - النظم المعرفيّة في العقل العربيّ
- - تاريخ العالم العربيّ الحديث والمعاصر
- - تاريخ العالم العربيّ المُعاصر
- - تاريخ المدن الإسلاميّة
- - تيّارات الفلسفة المُعاصرة
- - دراسات قرآنيّة1: تأويل القرآن
- - فلسفة التاريخ
- - فلسفة الدين
- - قراءات في الفلاسفة 3: ريكور
- - قراءة تاريخ الفلسفة (2)
- - مسائل الفلسفة العربيّة (2)
- - مفهوم الخلق
- - ملف نهاية السنة (6)
- - مناهج التفكير العلميّ والإبستمولوجيّ
- - مهارات التواصل والكتابة الوظيفيّة
- - مهارة الكتابة الوظيفيّة
- - يوحنا : الإنجيل، الرسائل والرؤيا
- - 2 اللغة العبريّة الكتابيّة
- - Intelligence artificielle et recherche: outils et techniques
- - Kierkegaard
- - La pensée chiite
- - Philosophie morale et politique contemporaine
- - Philosophie politique : la problématique du contrat social
- - Sociologie religieuse
- - آباء الكنيسة : مسألة
- - ابن رشد
- - إدغار موران والمنهج التعقيديّ
- - إشكاليّات فلسفيّة 3: العدالة الاجتماعيّة
- - التمييز الروحي
- - الخبرة الروحيّة وعلم النفس
- - المثالبّة الألمانيّة
- - المدارس الفلسفيّة 1: الفلسفة الوجوديّة
- - الهويّة والانتماء
- - دروب العقل في واحة الإيمان
- - فلسفة الجمال
- - قراءات في الفلاسفة 6: الأخلاق عند يحيى بن عدي
- - قراءة الكتاب المقدّس من خلال القرآن الكريم
- - قواعد اللغة العربيّة (2)
- - متى، مرقس والمسألة الإزائيّة
- - مختصر العقيدة الإسلامية
- - مدخل إلى الكتاب المقدس - العهد الجديد
- - مدخل إلى علم الأخلاق
- - مسيحيّو المشرق والإله المقبل
Licence universitaire en philosophie et civilisation arabe
Première année
Semestre 1
UE obligatoires
UE obligatoires
Semestre 2
UE obligatoires
UE obligatoires
Deuxième année
Semestre 3
UE obligatoires
UE obligatoires
Semestre 4
UE obligatoires
UE obligatoires
Troisième année
Semestre 5
UE obligatoires
UE obligatoires
Semestre 6
UE obligatoires
UE obligatoires
Quatrième année