|
.يسمح هذا المقرّرللطالب بالتعرّف على الكتاب المقدّس بشكلٍ عام، وعلى محيط العهد القديم بشكلٍ خاص، وبتحديد أقسام الأسفار المقدّسة القانونيّة
كما تساعده على التمييز بين التعبير البشري ومحتوى الوحي الإلهيّ؛ فيفهم طبيعة ولادة النصّ البيبلي في بيئته الحاضنة. ويُحدّد العلاقة بين العهدين وأهمّ المواضيع اللاهوتيّة التي نُصادفها في أسفاره المقدّسة.
بإختصار، تُشكّل هذه المادة مدخلًا عامًا لعالم الكتاب المقدّس. فهي تمنح الطالب نظرة إجماليّة لكلمة الله المكتوبة على الصعيد الإيمانيّ، اللاهوتيّ، العلميّ، الجغرافيّ، الثقافيّ، التاريخيّ، الأنثروبولوجيّ، الإجتماعيّ، والأدبيّ...
Temps présentiel : 17.5 heures
Charge de travail étudiant : 57.5 heures
Méthode(s) d'évaluation : Examen final, Travaux pratiques contrôlés
Référence :
- Henri CAZELLES (éd.), Introduction à la Bible. Introduction critique à l'Ancien Testament, t. 2, Desclée de Brouwer, Paris, 1973.
- Thomas RÖMER, Jean-Daniel MACCHI et Christophe NIHAN, Introduction à l’Ancien Testament (Le monde de la Bible, 49), Labor et Fides, Genève, 2004.
- Jean-Louis SKA, Introduction à la lecture du Pentateuque. Clés pour l’interprétation des cinq premiers livres de la Bible (Le livre et le rouleau), Lessius, Bruxelles, 2000.
- Henri CAZELLES, La Bible et son Dieu, Desclée de Brouwer, Paris, 1999.
- Israel FINKELSTEIN et Neil Asher SILBERMAN, La Bible dévoilée. Les nouvelles révélations de l’archéologie (Folio histoire, 127), Gallimard, Paris, 2002.
- André WÉNIN, L’homme biblique. Lectures dans le premier Testament, Cerf, Paris, 2004.
-Vatican II, Dei Verbum, Constitution dogmatique sur la révélation divine, 1965.
- Commission Pontificale, Biblique, L’interprétation de la Bible dans l’Église, Cité du Vatican, 1993.
- الخوري بولس الفغالي، القراءة المسيحيّة للعهد القديم (دراسات بيبليّة، 1)، تعرّف إلى العهد القديم مع الآباء والأنبياء (دراسات بيبليّة، 7)، في رحاب الكتاب 1، العهد الأوّل (دراسات بيبليّة، 17)، مقدّمات في للكتاب المقدّس (دراسات بيبليّة، 25)، إطلالات على العهد القديم (دراسات بيبليّة، 46)، منشورات الرابطة الكتابيّة.
|
