Langue : Arabe avec généralement une présentation ou introduction en français
Éditeur : CEDRAC
Ce troisième et dernier volume de Šarḥ amānat ābāʾ mağmaʿ Nīqiyah contient l’édition critique des quatre derniers chapitres du commentaire du Credo de Nicée annexés d’un supplément. L’éditeur l’a faite suivre par les index exhaustifs des trois volumes.
Le commentaire traite de sujets variés : en premier lieu, des questions sur l’Esprit saint, sa descente sur les disciples ; puis une comparaison entre la Torah de l’Ancien Testament et la loi du Christ ; les commandements abolis comme l’observation du Sabbat, la pratique de la circoncision, la distinction entre aliments permis et défendus, et le pur et l’impur. Ensuite, se succèdent de brèves explications sur les ordres ecclésiastiques, suivies d’un discours plus développé sur le Baptême, ses symboles et sa signification, ainsi que sur l’Eucharistie, sa signification et les divergences entre chrétiens à son propos, puis sur le jeûne, la prière et la charité ; enfin, sur la Résurrection, son universalité, et la difficulté de croire en la résurrection des corps. Quant au supplément, il s’agit d’une collection de thèmes divers : l’exemption de l’Évangile de toute falsification, le bien-fondé de la croyance chrétiennes, le discours anthropomorphique dans la Bible.
La source primaire de ce volume, de même que celle du volume précédent, est le fameux Kitāb al-Mağdal. Toutefois, dans le présent volume, l’auteur cite de nouvelles références comme les œuvres de ʿĪsā bin Zurʿah (†1008), ʿAbd Allāh Ibn al-Ṭayyib (†1046), et d’autres textes attribués à Īšūʿāb bin Malkūn. Il cite également des sources chrétiennes renommées comme : les Canons de Clément, l’Histoire d’Eusèbe de Césarée (†339), les œuvres d’Éphrem le Syrien (†373), de Grégoire de Nazianze (†390), et de Théodore de Mopsueste (†428). L’auteur se réfère aussi aux catholicos de l’Église syriaque orientale comme Ābā I (†552), Timothée I (†823), Josué bar Nūn (†828) et Jean Ibn al-Aʿrağ (†905).
L’éditeur termine son introduction de la sorte : « j’espère fortement qu’un jour les chercheurs puissent identifier l’auteur de cette œuvre encore anonyme […] et que ce « Commentaire du Credo », que nous sortîmes de l’obscurité de la disparition et de l’abysse de l’oubli, soit un soutien et une aide pour ceux qui cherchent une foi enracinée dans les traditions bien établies et cohérente avec son milieu culturel et linguistique, une foi qui, tout en étant réconciliée avec l’intellect, incite à la contemplation, à la compréhension et à l’interprétation dans l’audace de l’Esprit ».
584 pages
752 (grammes)
Isbn : 978-9953-471-55-6 Distribution : CEDRAC & Librairie Saint Paul
